LENGUA LATINA
LOS
ADVERBIOS
Son
palabras invariables que modifican a un adjetivo, a un verbo, o a otro
adverbio. Hay dos tipos:
-Palabras
que son adverbios por sí mismas.
-Adverbios
que derivan de un adjetivo.
LA
FORMACIÓN DE ADVERBIOS
Se
añade una serie de terminaciones a la raíz:
- A los
adjetivos de 3 terminaciones de la primera clase se le añade -e.
- A los
adjetivos de dos terminaciones de la segunda clase y a los adjetivos de dos
terminaciones se les añade -ter.
Se
utiliza la forma del acusativo neutro singular del adjetivo.
Se
utiliza la forma del ablativo singular del adjetivo.
Se
añaden a la raíz las terminaciones - (t)
im o-itus.
LOS
GRADOS DEL ABVERBIO
Se
forman añadiendo un sufijo a la raíz del adjetivo:
Grado
positivo: levis, leve
Grado
comparativo: sufijo -ius.
Grado
superlativo: sufijo -issime.
LAS
CLASES DE ADVERBIOS
Modo:
ita, etiam.
Lugar:
ubi, hic.
Tiempo:
hodie, nunc.
Afirmación
y negación: ita, haud.
Interrogación:
tam, quam.
LAS
PREPOSICIONES Y LAS CONJUNCIONES
Son
palabras invariables. Su función es introducir dentro de una oración una
palabra, un grupo sintáctico u otra oración.
-
Preposiciones introducen una palabra cuyo significado determinan o especifican.
Suele acompañar a un acusativo y ablativo.
-
Conjunciones introducen una oración. Puede unir palabras y grupos sintácticos.
LAS
PRINCIPALES PREPOSICIONES LATINAS
In
puede aparecer:
-Con
acusativo indica la entrada o el ingreso en un lugar.
-Con
ablativo indica el lugar en donde.
Ad , va
con acusativo e indica la dirección hacia algo.
A, ab/
e, ex. Aparece junto a un ablativo e indica procedencia o separación.
Otra
preposiciones de acusativo: adversus, ante, apud, circa o circum, contra,
extra, inter, iuxta, ob, per, sub, post, praeter, prope, propter, secundum,
supra, trans y ultra.
Otras
preposiciones de ablativo: cum, de, prae, pro, sine , tenus.
LAS
PRINCIPALES CONJUNCIONES LATINAS
Coordinantes:
-copulativas
: et, que, atque; neque, nec.
-disyuntivas: aut, nel, -ue.
-adversativas: sed, at, autem, uero, tamen.
-explicativas: nam, enim, etenim.
-consecutivas: ergo, igitur, itaque.
Subordinadas:
-completivas: ut, quod.
-condicionales: si, nisi.
-concesivas: quamquam, etsi.
-consecutivas: ut
-comparativas: ut, sicut, quam.
-temporales: ut, cum, ubi.
-causales: quod, quia, quoniam.
-finales: ut, ne.
LÉXICO
PALABRAS DERIVADAS DE MATER
De la misma raíz que mater deriva el término latino mamma
(madre, mama, seno, ubre) que ha dado lugar a la palabra mamífero.
El término mater ha dado lugar en latín y en nuestras
lenguas a una extensa familia de palabras por adición de distintos sufijos:
-Con el sufijo -ia se formó la palabra materia, con doble
significado de 'materia' y 'madera'.
-Con el sufijo -alis se formó el adjetivo materialis, que ha
perdurado en el término material.
-Por adicción de varios sufijos se forman palabras como
materialista, materialidad y materializar.
Mediante el sufijo -nus, que indica procedencia es el
adjetivo maternus, -a, -um (materno y maternidad).
Deriva en latín matrix, -icis (hembra reproductora), en castellano
matrix. La palabra matricula, de añadir a matrix el sufijo diminutivo.
Otras derivan de mater: matrona, matertera, matruelis y
matricidium.
Y en castellano términos como madrina, madrastra y
madriguera; otras como comadre, comadrona y comadreja.
DEL LATÍN A NUESTRAS LENGUAS: SOBRE LA FAMILIA
De la palabra latina familia (conjunto de sirvientes y
esclavos que vivían bajo el mismo techo, casa) proceden en nuestras lenguas
términos como familia, familiar, familiarizar y familiaridad.
De la palabra latina pario, parere, partum (dar a luz,
procurar) de sus derivados partus (parto) parens, parentis (el padre o la
madre) sus compuestos pauper (el que poco produce) apparatus (preparativos)
reparare (procurarse de nuevo) y separare (separar).
De la palabra infans e infantia proceden en nuestras lenguas
infante, infancia, infantil, infanticidio.
De puer y de pueritia procede pueril, puerilidad,
puericultura, puérpera.
De la misma raiz son puella, pullus en castellano pollo,
empollar.
De su diminutivo pullulus y los nombres propios Paulus
(Pablo) y Paula (Paula).
Con las palabras latinas sponsa y sponsus y sponsalia, vienen del verbo
spondeo, está relacionado el verbo respondere.
De todos ellos son
los derivados en castellano esposo, esposa, esponsales, responder, respuesta.
HISTORIA DE
LA LENGUA
EL LATÍN RENACENTISTA
Es el latín que usaron en sus escritos los humanistas del
siglo XIV al XVI. El humanismo renacentista más comprometido con la tradición
de los clásicos antiguos. Sus manuscritos fueron objeto de afanosa búsqueda en
las bibliotecas de los monasterios y la imprenta, contribuyó poderosamente a la
difusión de las obras antiguas.
Características:
-Se rechaza el latín usado por los escritores medievales.
-Se buscan modelos del latín clásico: Cicerón y Virgilio.
-Se trata de un latín artificial.
-Un vocabulario nuevo.
-Hay una notable diversidad según las épocas, los lugares y
los géneros literarios en que se escribe.
-Servía como instrumento de comunicación internacional.
LA LITERATURA LATINA RENACENTISTA
El humanismo comienza en Italia y se puede tener como iniciador del movimiento a
Petarca. Lorenzo Valla, gran erudito y conocedor del griego. Poliziano fue un
brillante poeta latino y ejerció una importante labor de comentario sobre
textos antiguos. Fuera de Italia, el holandés Erasmo de Rotterdam. En España
destacan autores como Nebrija, Luis Vives, el Brocense y Juan Luis de la Cerda.
CIVILIZACIÓN
ROMANA
LA SOCIEDAD ROMANA Y SUS PRINCIPIOS
EL MOS MAIORUM
La sociedad romana se regía por un código de conducta y de
leyes no escritas denominado mos maiorum. Constituía un símbolo de integridad moral y reflejaba el
orgullo de sentirse ciudadano romano. Sus principios eran la fides, la pietas y
la grauitas.
LA FAMILIA ROMANA
Estaba compuesta por el dueño de la casa, su esposa y sus
hijos y en el caso de los más ricos, los siervos y esclavos. Todos los miembros
de la familia que vivían bajo los dominios del dueño estaban sometidos a su
autoridad. La patria potestas eran del padre y afectaba, a sus hijos adultos y
podía disponer de las propiedades que estos adquirían.
HOMBRES Y MUJERES
Las grandes familias romanas establecían alianzas entre sí a
través del matrimonio de sus miembros. El matrimonio se concertaban entre 12 y
14 años, y se desarrollaban como una especie de contrato. La mujer pasaba a
depender de su marido, carecía de derechos políticos, recibía una educación
diferente a los hombres.
LOS DERECHOS DE LAS MUJERES
Gozaba de gran consideración dentro de la familia,
disfrutaba de mayor libertad y a veces una intensa vida social propia. Estos
derechos y libertades, no incluían los derechos políticos. Solo algunas madres
o esposas de ciertos emperadores recibieron el título honorífico de Augustas.
LA ORGANIZACIÓN DE LA
SOCIEDAD
Estaba organizada por estamentos y clases:
--PATRICIOS: se hallaban en la cima de la pirámide social. Se
consideraban los descendientes de las familias más antiguas de la ciudad y
constituían una aristocracia de nacimiento. Poseían las mejores tierras,
detentaban todo el poder político y ocupaban las principales magistraturas y
cargos religiosos.
--PLEBEYOS: eran el resto de los ciudadanos libres de Roma.
Debían vivir de su trabajo. Dentro de los plebeyos había una categoría
superior, los caballeros. Eran los 'ricos' entre los plebeyos.
--LIBERTOS: eran los esclavos liberados por sus dueños a
través del procedimiento denominado manumisión. A partir de ese momento se
convertían en hombres libres pero tenían que seguir trabajando para sobrevivir.
--ESCLAVOS: formaban el escalón más bajo. No poseían ningún
tipo de derechos y eran considerados como una propiedad más de sus amos.
PATRICIOS Y CLIENTES
Las relaciones sociales romanas se basaban en la mutua
dependencia de patronos y clientes. Los patrones otorgaban protección jurídica,
económica y política a sus clientes. Estaban obligados a corresponder prestando
sus servicios al patrono. Reunir demasiados clientes era un signo de prestigio
social y de poder político.
LAS INSTITUCIONES POLÍTICAS ROMANAS
--SENADO: Era la institución política más importante de la
República y continuo existiendo aunque con menor peso político durante el
imperio. Al principio sus miembros eran solo los patricios, después admitieron
otros sectores sociales.
--MAGISTRADURAS: Representaban el poder ejecutivo del estado.
Conseguían el cargo por votación, lo conservaban durante solo un año y no
tenían remuneración. Eran cargos colegiados. Existía toda una carrera política
que consistía en el desempeño sucesivo
de la censura, el tribunado de la plebe y la dictadura.
--LAS ASAMBLEAS O COMICIOS: El pueblo romano se reunía en
asambleas siguiendo diversos criterios.
--Existían así los
comitia centuriata, población era caralogada por su riqueza y su capacidad
para contribuir a la defensa del estado y los concilia plebis, eran los plebeyos.
--La comitia centuriata
elegían a los magistrados, votaban las leyes y decidian la guerra o la paz. Los concilia plebis elegían sus propios
magistrados.
HISPANIA
ORGANIZACIÓN MUNICIPAL Y SOCIAL DE HISPANIA
Cuando los romanos conquistaron la Península Ibérica crearon
nuevas ciudades, llamadas colonias. Con el tiempo, las antiguas ciudades
mejoraron el estatuto; así adquirieron la categoría de municipios.
Municipios y colonias se regían por una ley que recogía
todos los derechos y deberes de sus habitantes.
Los municipios tenían los mismos órganos directores que sus
homónimas del resto del Imperio. Destacan:
-Asamblea decurional.
-Diversas magistraturas.
Para acceder a estos cargos era necesario ser ciudadano
romano y poseer una cantidad de dinero estipulada.
Solo se podían votar ciudadanos romanos pero la sociedad
romana de la Península Ibérica tenía las mismas categorías que en el resto del
Imperio. También en Hispania hubo libertos dedicados al culto al emperador.
